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Norbert Elias' kultursoziologisches Werk ist von der Überwindung der großen Kluft zwischen Naturwissenschaft und der philosophischen Behandlung von Geist und Bewusstsein bestimmt, die er als unüberbrückten Dualismus wahrnahm. Seine zentralen historisch-soziologischen, zivilisationstheoretischen Arbeiten wollten nicht mehr als "Kultur"-Soziologie, sondern als Soziologie schlechthin verstanden werden, in welcher der "kulturelle" Aspekt untrennbar mit den politischen, ökonomischen und allen übrigen Aspekten gesellschaftlicher Prozesse zusammenfällt. Außerdem hat Elias eine ganze Reihe von Arbeiten verfasst, die sich theoretisch wie empirisch mit "kulturellen" Erscheinungen im engeren Sinne befassen, von der Beschäftigung mit Malerei, Literatur bis zur Musik. Dieser Artikel beinhaltet demzufolge werkgeschichtliche Anmerkungen zur Soziologie von Elias als Kultursoziologie, insbesondere seiner Zivilisationstheorie, und behandelt Eliasʼ Wissenssoziologie im Hinblick auf das Verhältnis von Natur und Kultur sowie seine kultursoziologischen Arbeiten im engeren Sinn. Besondere Würdigung erfährt ferner die Beziehung der Elias'schen Soziologie zu ausgewählten kultursoziologischen Schulen. Das Fazit schließt weiterführende Arbeiten von Soziologen aus dem figurations- und prozesssoziologischen Umkreis ein.

DOI: 10.1007/978-3-658-07616-0_43

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